理想藏书-诺贝尔文学奖

1966年诺贝尔文学奖


撒母尔·约瑟夫·阿格农
Shmuel Yosef Agnon
1888-1970
以色列
生平年表
 

奈莉·萨克斯(女)
Nelly Sachs
1891-1970
德国
生平年表
 


  撒母尔·约瑟夫·阿格农(Shmuel Yosef Agnon,1888-1970)以色列小说家。生于生于波兰东加里西亚的小镇布察兹,身为犹太望族后裔,原姓恰兹克斯。童年受犹太宗教文化熏陶。8岁时便每天写一首诗。15岁生日时发表处女市场诗作《雷纳的约瑟夫》。19岁离开故乡来到马勒斯坦。从此放弃意第绪母语,开始用希伯来语写作。1908年发表第一篇小说《弃归》,首次以"阿格农"为笔名("阿格农"由意思为"被人遗弃的灵魂"的"阿古诺"一词演变而成)。1913年前往德国研究德、法文学。1924年重返马勒斯坦,定居耶路撒冷,并正式以"阿格农"为姓。
  阿格农对犹太民族文化怀有真挚感情。他生于波兰,但始终认为自己出生在耶路撒冷。对他而言,"耶路撒冷就是太阳"。犹太民族的灿烂文化哺育了他,并在他的笔下得到颂扬和传播。这也是他许多小说都以犹太人小镇为背景的原因。小说《但愿斜坡变平原》(1912)被称为"艺术的平民史诗"。代表作《婚礼的华盖》(1922)被誉为"犹太文学中的《唐·吉诃德传》"。此外,他的著名小说还有《大海深处》(1935)、《过夜的客人》(1939)、《订婚记》(1943)、《伊铎和伊南古语》(1950)等。
  阿格农在小说中交融了犹太民族的历史和今天,描写了理想与现实的冲突,渴望着扫除人世间一切贫困、痛苦和屈辱。有人认为阿格农的小说是"发自内心情感的表达,正如脉动是心跳的表征"。阿格农是一位写实主义作家,但他"并不像摄影师那样把题材的每细节照录下来,而是像画家为了传达神貌而保留细节"(作家布罗尔语)。此外,阿格农的作品总含有一些神秘主义的万分,就连最平常的情景都"笼罩着金黄色的童话诗一般的神妙气氛"。瑞典著名学者伦德维斯特称赞阿格农的小说是"汉姆生与卡与卡的奇妙结合"。
  小说成就给阿格农带来了极高的荣誉。1946年获"乌希金奖",1934年和1951年两度获"比阿力奖",1954年和1958年两度获"以色列奖"。有关当局曾在他的住所附近竖了一面告示,上面写着:"保持肃静,阿格农正在写作。"
  1966年,阿格农因为"叙述技巧深刻而独特,并从犹太民族的生命汲取主题"而获诺贝尔文学奖。瑞典学院赞誉他是"现代希伯来文学的首要作家"。
  1970年2月,阿格农以82岁高龄辞世。


  奈莉·萨克斯(Nelly Sachs,1891-1970)德国女作家。生于柏林一个犹太家庭。父亲是工业家和业余钢琴家,萨克斯是其独生女。她的幼年教育是在优越的家庭中完成的,主要是习舞、学音乐并练习写作。17岁开始写新带有神话色彩的木偶剧。
  1921年发表处女作《传说与故事》,1933年以后,在纳粹排犹的恐怖中煎熬7年之久,后得到瑞典女作家拉格洛芙的帮助,流亡瑞典后加入瑞典国籍,定居于斯德哥尔摩。主要作品有诗集《在死亡的寓所》(1947)、《星晨晦暗》(1949)、(度日如年》(1956)、《无人再知晓》(1957)、《逃亡与蜕变》(1959,获德国工业聪明文化奖)、《无尘世界的旅行》(1961、获德国多特蒙得文学奖)、《死亡的依旧庆祝生命》(1961)、《晚期诗作》(1965,获德国出版界和平奖)、《探索者》(1966)和《分开吧,黑夜》(1971)等。
  萨克斯的戏剧创作主要有著名的戏剧选集《沙上的记号》(1962),该选集收有14个剧本,其中诗剧《伊莱》最为诺贝尔奖评委会赏识。此外,萨克斯还从事瑞典现代诗歌的德文翻译工作。1947年出版了她的德20世纪瑞典诗选集《波浪与共同岗岩》,1957年又出版了德译瑞典现代诗选集《但太阳也没有家乡》等。
  萨克斯在创作上,早期师承歌德和席勒的浪漫主义,希特勒当权后才转向犹太民族的传统文化,探讨《圣经·旧约》中的神秘的犹太教义。犹太民族的的悲惨命运和她个人的不幸遭遇在其诗作中留下了深深的印记。对杀戮都与被杀都、追逐与逃亡、暴力与死亡的关系的探讨是萨克斯创作的主题。诗中充满殉道精神和神秘的色彩。她的无韵诗模仿旧约全书的诗歌形式,自由流畅,节奏和谐,富有舞蹈的旋律。1966年,"由于她以卓越的抒情诗和剧作,以感人的力量阐述了以色列的命运。"萨克斯与以色列作家阿格农同时获得诺贝尔文学奖。

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